از امام صادق (ع ) نقل
است که امیرالمومنین (ع ) فرمود: سبحان الله
گفتن نیمى از اعمال است ، و الحمد لله گفتن
همه میزان را پر مى کند، و الله اکبر میان
آسمان و زمین را پر مى کند. هرکه صد بار الحمد
للّه بگوید از آزاد کردن صد بنده بهتر است
حضرت محمد(ص) فرمود : هر کس با ایمان چهار
نوبت الحمدلله رب العالمین را با نیت خالص و
توجه به خدا و معنی آن بگوید چون دفه پنجم
بگوید فرشته ایی گوید که خدای متعال متوجه حال
توست بطلب از خدا آنچه می خواهی.
حضرت محمد (ص) فرمود : افضل آیات قرآن کریم
الحمدلله رب العالمین است
که هر کس این را
نقش کند و همراه نگه دارد از خطرات زمین و
آسمان و آفات جسمی و روحی محافظت از حیوانات
موزی و هوام ( مار و گزندگان و ...) و حفظ از
حیوانات درنده ( شیر و پلنگ و...) و حفظ از
ستمکاران و دشمنان (ملوک و حکام و جن و ...) و
جلب رزق و روزی و ... در کل خاصیت این نقش
زیاد است
هر كس دعاي هفت
جلاله را بر روي سنگ حديد نقش كند و آن را
همراه دارد از شر اجنه و افراد مبتلا به جن در
امان مي ماند و گشايش در كارهايش پيدا ميشود.
براي مسئولين
مملکتي ونيز اشخاصي که گرفتاريهاي بسيار شديدي
دارند استفاده از آن در ايام گرفتاري توصيه مي
گردد
در مناقب آمده
است که يکي از انگشترهاي حضرت علي (ع) انگشتر
حديد سيني بوده که براي قوتش دست مي کرده است
حديد سيني هنگام
رويايي با اهل شر، آن ها را خاموش و نيز دشمني
هاي جن و انس را از بين مي برد
جهت نيرومندي و
قوت مفید است
باعث آساني وضع
حمل مي شود (البته اين نگین به هيچ وجه به
زنان باردار توصيه نمي شود چون براي جنين خطر
دارد)
براي اجابت
حاجات دشوار نيك است
باعث ايمني از
ترس ميشود
امام صادق (ع):
بد نمی دانم در دست كردن انگشتر حدید را وقتی
كه به دیدن كسی رود كه از او ترسد از اهل شر
برای آنكه شر او ساكن می شود و انگشتر حدید
شیاطین را دور می كند
امام رضا علیه السلام می فرمایند : اولین
کوههایی که اقرار به ولایت حضرت علی علیه
السلام کردند ، کوههای فیروزه ، عقیق و یاقوت
بوده است
نگاه به آن سبب خوشحالی و شادابی روح می شود
دست کردن آن سعه صدر و تحمل در برابر مشکلات
می بخشد
قلب را تقویت می کند و قوت می بخشد
حاجت را برآورده می سازد و کارها را آسان می
کند
دفع فقر
امام صادق علیه السلام می فرمایند : کسی که
انگشتر فیروزه در دست کند ، فقیر نمی شود و بی
پول نمی ماند
یاری و کمک در امور
امام صادق علیه السلام می فرمایند : دوست دارم
هر شخص مومن پنج انگشتر در دست داشته باشد .
عقیق ، حدید سینی ، یاقوت ، دُرّ نجف و فیروزه
امیر مومنان چهار انگشتر در دست داشته اند که
یکی از آنها فیروزه بوده و حضرت آن را برای
پیروزی در برابر مشکلات به دست می کرده اند
سبب بالا رفتن دعا و تسریع در اجابت آن
پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله می فرمایند
که همانا خداوند به من خطاب کرد : ای پیامبر !
همانا من حیا می کنم از این که بنده ا ی در
دستش انگشتر فیروزه باشد و دستش را به دعا
بلند کند و ومن دعای او را مستجاب نکنم و دست
خالی برگردانم . ( مهج العوات ص ۳۵۹ ، وسائل
الشیعه ۵ / ۹۵ ، بحارالانوار ۹۰ / ۳۲۱ )
امام صادق(ع) فرمود : هر کس انگشتر در نجف در
دست کند و نگاه به آن کند خداوند برای هر
نگاهی که به این نگین می اندازد ثواب یک زیارت
در نامه عمل او می نویسد که اجر و ثواب آن
برابر با اجر و ثواب عمل پیامبران و صالحان
است و اگر رحمت خداوند بر شیعیان نبود قیمت هر
دانه نگین در نجف به قدری گران می شد که کسی
توانایی خرید آن را نداشت لکن خداوند بر
شیعیان ارزان قرار داده و زیاد یافت می شود تا
که همه ی شیعیان بتوانند از آن بهره ببرند (
وسائل الشیعه 403/14)
به سبب نگهداری و استفاده از آن ، مکر و حیله
شیطان مطرود می گردد.
شخصى از حضرت
على علیه السلام پرسید: معنى سبحان الله چیست؟
حضرت فرمود: «سبحان الله» تعظیم مقام بلند و
با عظمت خدا و منزه دانستن او از آنچه که
مشرکان مىپندارند است و زمانى که بنده این
کلمه را مىگوید، همه فرشتگان بر او درود
مىفرستند.»
در«محاسن»از حضرت رسول اکرم صلى اللّه علیه و
آله روایت کرده:هرکه هر روز صد بار«سبحان
اللّه»بگوید،از
قربانى کردن صد شتر براى کعبه بهتر است
حضرت صادق(ع)
فرمودند: کسی که در هر روز سی مرتبه بگوید
سبحان الله خداوند هفتاد بلا از او دور کند که
کوچکترین آنها فقر است.
از امام صادق
(ع ) نقل است که امیرالمومنین (ع ) فرمود:
سبحان الله گفتن نیمى از اعمال است ، و الحمد
لله گفتن همه میزان را پر مى کند، و الله اکبر
میان آسمان و زمین را پر مى کند.
حضرت علی(ع)
داری چهار انگشتر بودند که یکی از آنها یاقوت
بود که آن را به دلیل نجابت و شرافتش در دست
می نمود (بحارالانوار 62/42)
امام صادق (ع) :
دوست می دارم من از برای هر مومنی که پنج
انگشتر در دست می کرده باشد يکی ياقوت و آن
فاخرترين نگينها است و فاخر در لغت به معنی
خوب از هر چيز است و افخر صيغة تفضيل فاخر است
به معنی بهتر از هر چيز و افخر بودن ياقوت به
اعتبار تفوق آن است بر ساير جواهر در صفا و
زينت و آب و رنگ و قيمت نه از راه ثواب و
فضيلت پس با افضليت نگين هايی که سابق مذکور
شد منافاتی نخواهد داشت و مروری است که حضرت
امير المومنين صلوات الله عليها چهار انگشت در
دست مبارک می کردند و از آنجمله ياقوت مذکور
است که به جهت شرافت و زينت ، تختم به آن می
نموده اند
از حضرت صادق
عليه السلام مروری است که حضرت محمد صلی الله
عليه و آله فرموده که : در دست کردن انگشتر
ياقوت فقر زايل می کند
در حدیث معتبر
از حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام)
منقول است که انگشتر یاقوت در دست کنید که
پریشانی را زایل می کند
در روایت دیگر
از حضرت امام رضا (علیه السلام) نقل است که
فرمودند هر که انگشتری یاقوت در دست کند فقیر
نشود
در روایتی دیگر
از امام صادق (علیه السلام) نقل شده که یاقوت
فاخرترین همه است.
هرکه صد بار«اللّه
اکبر»بگوید از این که صد اسب با زین و لگام در
را خدا بفرستد بهتر است
از امام صادق (ع ) نقل است که امیرالمومنین (ع
) فرمود: سبحان الله گفتن نیمى از اعمال است ،
و الحمد لله گفتن همه میزان را پر مى کند، و
الله اکبر میان آسمان و زمین را پر مى کند.
عاقبت به خیری انسان در زندگی
راوی از امام باقر علیه السلام پرسید : چه
نگینی بر روی انگشترم قرار دهم ؟ حضرت فرمود :
ای بشیر ! چرا غافلی ازعقیق قرمز و عقیق زرد و
عقیق سفید ؟ هر کس از شیعیان آل محمد علیهم
السلام باشد و یکی از این سه نوع عقیق را در
دست کند ، در زندگی اش مگر خیر و برکت و خوبی
نمی بیند
غم زدایی و فرح انگیزی
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید :
( ای مردم ) انگشتر عقیق در دست کنید ، همانا
تا انگشتر عقیق در دست دارید ، حزن و اندوه بر
دل شما وارد نمی شود
افزایش امکان برنده شدن در قرعه
امام رضا علیه السلام می فرماید : کسی که
انگشتر عقیق در دست کند و قرعه را بردارد ،
شانس او برای برنده شدن بیشتر است و قرعه
بهتری خواهد داشت . ( کافی ۶ / ۴۷۰ ، ثواب
الاعمال ص ۱۷۵ ، وسائل ۵/ ۸۵ ، جامع الاخبار ص
۱۳۴ )
امام باقر علیه السلام فرمود : دست نمودن
انگشتر عقیق انسان را از شرّ سلطان ظالم و هر
چه که او از آن می ترسد و می گریزد نگاه می
دارد . ( الامان ص ۵۲ ، الامالی ص ۳۸ ،
وسائل ۵ /۸۸ ، بحارالانوار ۳۷ / ۴۲ )
حضرت امام صادق (ع)
فرمود : احدی نیست که دعای خود را با جمله مبارکه فوق
پایان دهد مگر آنکه خداوند حاجت او را روا فرماید.
سفارش آیت الله بهبهانی
جهت ازدیاد رزق و روزی
سفارش آیت الله بهاء
الدینی جهت رسیدن به نعمات دنیوی
شیخ طوسی می فرماید :
جهت سلامتی و نجات از فقر
آیت الله بهجت می فرماید
: جهت علاج غرور و دوری از ریا
سید هاشم حداد : عافیت
یافتن
امام صادق (ع ) فرمودند:
کسى که روى انگشتر خود بنویسد: ما شاء الله لا حول و
لا قوة الا بالله استغفر الله (آنکه خدا بخواهد، همان
خواهد شد، هیچ نیرویى نیست ، مگر با یارى خداوند، از
خداوند آمرزش مى خواهم )، از فقرى که همه چیز او را از
بین ببرد ایمن خواهد شد.
بحقِّ لا اله الا الله محمدٌ رسول الله صلی الله علیه و
علی آله اجمعین
جهت محافظت از بلایا و
حوادث
طول عمر
دفع وسوسه های شیطانی
گشایش امور
صبر در برابر مصائب
اسم اعظم الهی :
بسم الله الرحمن الرحیم
خداوند می فرمایند: به
عزت و جلالم قسم هر کس از امت محمد (ص) بگوید: بسم
الله الرحمن الرحیم اجر و ثواب هفتصد سال عبادت برایش
می نویسند
حضرت محمد (ص) می فرماید : هر کس با ایمان و صفای دل
یکبار بگوید: بسم الله الرحمن الرحیم، حق تبارک و
تعالی به هر حرفی چهار هزار نیکی در نامه اعمال او ثبت
و چهارهزار بدی محو می کند
آیت الله آخوند همدانی
می فرماید : برطرف شدن گرفتاریها و برآورده شدن حاجات
شیخ حسنعلی نخودکی می
فرماید : جهت استجابت دعا
باعث نجات از جمیع بلاها
و آفات
ایمنی از هلاکت
در امان بودن از بلا
سفارش شیخ مجتبی قزوینی
خراسانی جهت شفای مریض
حاج محمد مسقطی: جهت رفع
فراموشی
بسم الله الرحمن الرحیم
از دید بسیاری از کتب اسم اعظم الهی است
اسم اعظم الهی : کتاب
روضه المتقین
اسم اعظم خدا : کتاب
وسائل الشیعه
اسم اعظم الهی : کتاب
البرهان
اسم اعظم الهی : کتاب
کنز الدقائق
اسم اعظم الهی : کتاب
نور الثقلین
و .....
آیه اکسیر قرآن:
و من یتق
الله یجعل له مخرجاً، و یرزقه من حیث لا یحتسب
و من یتوکل
علی الله فهو حسبه، إن الله بالغ أمره قد جعل الله لکل شیء
قدراً
پیامبر اکرم(ص) فرمود :
این آیه خاصیت اکسیر دارد برای رفع هر نوع گرفتاری و
پریشان خاطری و غم و اندوه خواندنش موثر است
پیامبر اكرم(ص) فرمود:
من آیه اى را در قرآن مى شناسم كه اگر تمام انسانها
دست به دامن آن شوند براى حل مشكلات آنها كافى است و
آن آیات سوّم و چهارم سوره طلاق است ( و من یتق الله
.... )
به جهت زیادی رزق
محمد حسین نائینی در
کشکول خود می گوید : برای توسعه معاش و برآورده شدن
نیازهای مادی
شیخ حسنعلی نخودکی می
فرماید : برای گشایش امور و زیاد شدن روزی
آیت الله شیخ مرتضی
حائری می فرماید : جهت برآورده شدن حاجات
آیت الله امجد می فرماید
: اگر خودتان را دوست دارید بعد یا قبل از هر نماز آیه
فوق را بخوانید